وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لَا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِمًا ۗ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ
വേദത്തിന്റെ ആളുകളില് സമ്പത്തിന്റെ ഒരു കൂമ്പാരം തന്നെ നീ അവനെ വി ശ്വസിച്ചേല്പ്പിച്ചാല് നിനക്ക് അത് തിരിച്ചുതരുന്നവരുണ്ട്, എന്നാല് അവരില് തന്നെ ഒരു ദീനാര് പോലും നീ അവനെ വിശ്വസിച്ചേല്പ്പിച്ചാല് വിടാതെ അ വന്റെ പിന്നാലെ ചോദിച്ച് നടന്നാലല്ലാതെ നിനക്ക് തിരിച്ചുതരാത്തവരുമുണ്ട്, അത് നിശ്ചയം നിരക്ഷരരുടെ കാര്യത്തില് നമ്മോട് ആരും ചോദിക്കുകയില്ല എന്ന് അവര് പറഞ്ഞതിനാലാണ്, അവര് അറിഞ്ഞുകൊണ്ട് അല്ലാഹുവിന്റെ മേല് കള്ളം പറഞ്ഞുകൊണ്ടിരിക്കുന്നതിനാലുമാണ്.
പ്രവാചകന്റെ കാലത്തുള്ള ജൂതരുടെ സ്വഭാവമാണ് സൂക്തത്തില് ചിത്രീകരിച്ചിട്ടുള്ളത്. ഇന്ന് ഗ്രന്ഥം എല്ലാ കാര്യവും വിശദീകരിക്കുന്ന അദ്ദിക്ര് മാത്രമായതിനാല് ഈ സൂ ക്തത്തില് പറഞ്ഞ സ്വഭാവം കൂടുതല് യോജിക്കുന്നത് അതിന്റെ വാഹകരായ, പ്രവാചകന്റെ ജനതയില് പെട്ട അറബി ഖുര്ആന് വായിക്കുന്ന ഫുജ്ജാറുകള്ക്കാണ്, പ്രത്യേകി ച്ച് അവരിലെ കപടവിശ്വാസികള്ക്കാണ്. കപടവിശ്വാസികളുടെ സ്വഭാവങ്ങളായി പ്രപ ഞ്ചനാഥന് അവന്റെ പ്രവാചകനിലൂടെ പഠിപ്പിച്ച, വിശ്വസിച്ചേല്പ്പിച്ചാല് തിരിച്ചുകൊടു ക്കാതിരിക്കുക, വായ തുറന്നാല് നുണ പറയുക, വാഗ്ദത്തം ചെയ്താല് ലംഘിക്കുക, വിശ്വസിച്ചാല് വഞ്ചിക്കുക എന്നിവ അവരുടെ കാര്യത്തില് പൂര്ണ്ണമായും പുലര്ന്നിട്ടുണ്ട്. 'നിരക്ഷരരുടെ കാര്യത്തില് നമ്മോട് ആരും ചോദിക്കുകയില്ല' എന്ന് പറഞ്ഞതിന്റെ വിവക്ഷ, അവരെ വഞ്ചിച്ചാല് വിധിദിവസം അല്ലാഹു ചോദിക്കുകയില്ല എന്നുമാത്രമല്ല, ഇഹത്തില് തന്നെ കോടതിയെയും ഭരണാധികാരികളെയും സമീപിച്ച് ഏല്പ്പിച്ചത് തിരിച്ചുവാങ്ങാന് എഴുത്തും വായനയും അറിയാത്തവര്ക്ക് സാധിക്കുകയില്ല എന്നുകരുതി അന്ന് ജൂതരും ഇന്ന് കപടവിശ്വാസികളും അവരുടെ അവകാശം നിഷേധിക്കുന്നവരാണ് എന്നാണ്. അവര് അറിഞ്ഞുകൊണ്ട് അല്ലാഹുവിന്റെ മേല് കള്ളം പറയുന്നു എന്നുപറഞ്ഞത്, ഏതൊരാളുടെയും അവകാശം തിരിച്ചുകൊടുക്കാതെ വിധിദിവസം ഒരു അടി പോലും മുന്നോട്ടുവെക്കാന് ആര്ക്കും സാധിക്കുകയില്ല എന്ന വസ്തുത നിഷേധിക്കുക മാത്രമല്ല, നീതിമാനായ സര്വ്വ സ്രഷ്ടാവിനെക്കുറിച്ചും വിധി ദിവസത്തെക്കുറിച്ചുമെല്ലാം വ്യക്തമായി പഠിപ്പിക്കുന്ന അമാനത്തായ അദ്ദിക്ര് അറിഞ്ഞിട്ട് പിന്പറ്റുകയോ മറ്റുള്ളവര് ക്ക് പഠിപ്പിക്കുകയോ ചെയ്യുകയില്ല എന്നാണ്. ആശയം അറിഞ്ഞിട്ടും ഗ്രന്ഥം തിലാവത്ത് ചെയ്തതുകൊണ്ട് പുണ്യം ലഭിക്കാത്ത വിഭാഗമാണ് അല്ലാഹുവിനാല് വധിക്കപ്പെട്ട ഫു ജ്ജാറുകളിലെ കപടവിശ്വാസികള്. 2: 78-79, 174-176; 63: 1-4 വിശദീകരണം നോക്കുക.